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澄海中学72届之窗

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惟有饮者留其名——古今第一酒鬼刘伶(转帖) [复制链接]

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发表于 2013-8-18 10:52:38 |显示全部楼层

古今第一酒鬼--刘伶  
江上清风原创

刘伶,字伯伦,晋代沛国人。他身材矮小,容貌丑陋,但性情豪放,率性而为。平常沉默寡言,不随便与人交往,与阮籍、嵇康相遇,情投意合,心情舒畅,携手进入竹林。刘伶成为“竹林七贤”之一。

竹林七贤皆豪饮之辈,只有刘伶以酒徒名闻天下,证明其好酒超群绝伦。

李白诗曰:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这应当是对刘伶之流的称颂。

刘伶不介意有没有家产,经常坐着鹿车,手拿著一壶酒,叫仆人扛着铁锹跟随在车子后面,对他说:“如果我醉死,就地掩埋。”这是何等的潇洒,又是何其豁达!此一事迹,足以千古流芳。

有一次,刘伶口渴得厉害,跟妻子要酒喝。他的妻子把酒泼在地上,又摔破酒壶,涕泗交流地劝他说:“你酒喝得太多了,这不是养生之道,一定戒了它吧!”刘伶回答说:“好!可是我自己是没法戒酒的,必须在鬼神前发誓,才能戒得掉。你准备酒肉祭祀鬼神吧。”妻子听从他的要求,准备好了酒肉。刘伶跪下来祝祷说:“天生刘伶,以酒为名;一饮一斛(hú,十斗为一斛),五斗解酲(chéng,酒后神志不清为酲)。妇儿之言,慎不可听。”说完,拿过酒肉来大吃大喝,喝得酩酊大醉。

“李白一斗诗百篇”,其他“饮中八仙”,酒量大者或三五斗,刘伶呢,一饮十斗,可谓海量。

刘伶放浪形骸,喜欢赤裸身体,时常在家里脱光了衣服喝酒。有人见到后讥笑他,他说:“我把天地当作屋子,屋子当作衣裤,你钻进我裤子里来干什么?”什么是无厘头?其祖师在此。
  一次,他喝醉了酒跟别人发生争执,对方气愤地卷起袖子,挥拳要打他,刘伶却从容地说:“我这像鸡肋一般瘦弱的身体,不足以安放您的拳头。”对方听了,一笑而罢。

刘伶也当过官,他曾被王戎举荐为建威参军。在晋武帝泰始年间,应对朝廷策问,他主张“无为而化”,被认为无能而罢免。应当说,主张无为而治,符合刘伶的风格。

被罢官以后的刘伶,我行我素,“醉乡路稳宜频到”,天天醉生梦死,终于嗜酒寿终。在那文人动辄被杀的乱世,得以苟全性命而寿终,也可谓“不幸中之大幸”了。

古人云:“文章千古事”,但刘伶并不着意写文章,传世之作不多,但他的《酒德颂》,不仅文采飞扬,而且能让你领略什么是高士之风。

现将《酒德颂》附录于后,奇文共赏。

读罢此文,你应当知道,“古今第一酒鬼”之称,非刘伶莫属。



附:《酒德颂》

有大人先生者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?

有贵介公子、缙绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攮襟,怒目切齿,陈说礼法,是非蜂起。先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪。奋髯箕踞,枕曲藉糟,无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,怳尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江海之载浮萍。二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。

《酒德颂》译文:

有一个德行高尚的老先生,把天地开辟作为一天,把万年作为须臾之间,把日月作为门窗,把天地八荒作为庭院和道路。行走没有一定轨迹,居住无一定房屋。以天为幕,以地为席,率性而为。 无论动静都随身携带饮酒器具。只把喝酒当回事,不知道其他。

有显贵公子和仕宦处士,听到我的名声。议论着我的行为。于是便敛起袖子,绾起衣襟,张目怒视,咬牙切齿。陈说礼仪法度,事事非非一起产生。 先生在这时候正捧着酒瓮,抱着酒槽,衔着酒杯,喝着浊酒。拨弄着胡须,伸腿箕踞而坐。枕着酒曲,垫着酒糟。无思无虑,其乐陶陶。昏昏沉沉第地喝醉,又幌然清醒过来。安静地听,听不到雷霆之声。仔细地看,看不见泰山的形状。感觉不到寒暑近身,利欲动心。俯瞰万物,犹如萍之浮于江海之上。二位豪绅在一边侍立,犹如两只小虫。



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